La vicenda è complessa,
ingarbugliata, controversa, come si usa dire, e i miei concittadini, i
cittadini di Fondi, sono schierati in tre partiti. Non di partiti
politici si tratta stavolta, ma di tendenze che vogliono le nostre
radici, vale a dire le radici della nostra razza, rivolta a succhiar la
linfa della vecchia Terra di Lavoro, o del Lazio vero e proprio, cioè
del vecchio Stato Pontificio, ovvero dell’incantata Ciociaria. I
letterati (e per letterati al mio paese intendono poeti, pittori,
cinematografari, ecc.) sentono il fascino di quest’ultima
attribuzione. Ciociari amano chiamarsi, e si sentono col cuore sulle
montagne brulle del frusinate, nelle piazze di Agnani e di Ceccano,
sospesi in cima al Santuario di Collepardo, in sospiri appresso alle
bionde donne di Vallecorsa, che ogni domenica portano a Fondi il sorriso
della più cordiale e carnale Ciociaria. Ma il popolo ”incivilito”
disdegna tale filiazione, per via della vergogna o del falso pudore che
ha di mostrare quelle “ciocie”, che i loro padri portarono con
orgoglio e fierezza, come si trattasse di coturni.
La spiegazione etimologica del nome
che porta la regione montuosa attigua all’Abbruzzo li impressiona:
Ciociaria parla ad essi proprio di ciocie, e non vale spiegare con dotti
argomenti che da una deformazione fonetica del nome Circe, viene molto
presubilmente quel nome e quella terra.
Pertanto, gli “inciviliti”
tengono in scacco i “letterati” Benchè tra quei primi il partito
dei “papalini” si distingua nettamente da quello dei “borbonici”
e si sfoghi nel tifo egualmente spartito per le squadre di calcio della
Roma e del Napoli, mentre a sostenere il Frosinone siamo in pochissimi.
Certo che una singolare sorte è
quella del nostro paese di confine, che guarda a tre e non ad una sola
madrepatria. E può scegliersi quella che crede e che più gli aggrada:
una la più ortodossa, quella , in altri termini, in pace con la Santa
Madre Chiesa; l’altra, sorniona, sottile, traffichina, con un pizzico
di umorismo e a volte scalcagnata e accomodante, arruffona; infine,
l’ultima, forte sana, caparbia, incorrotta e tutta piena di poesia.
E se è vero che il destino lo
segnano i poeti, gli artisti, i pittori, i “letterati”, ecc.
Fondi per essi è decisamente Ciociaria e tale si rivelerà a chiunque
porrà ascolto alle voci profonde, ai richiami ancestrali, agli echi
lontani e suggestivi che si portano dentro, e non sai da quanto e non
sai per che motivo.
Fondi è Ciociaria nei costumi
squillanti di colori, nell’ estro vivo ed antico delle sue genti,
nell’implacabile grido del sole, che trafigge le lucertole e fa
impazzire le cicale
Per tutto questo Fondi è Ciociaria,
e non soltanto perchè così è scritto a chiare note negli annali della
Famiglia Ciociaria; per tutto ciò che ritrovi detto e sottinteso nella
spiegata ampiezza e felicità dei suoi canti, nelle modulazioni delle
sue frasi musicali, nei temi stessi delle sue nenie fatte per correre da
costa a costa, tra l’uno e l’altro monte, come una mongolfiera, sui
silenzi delle vallate.
“Brunetta de montagna
il core me dice
che lo mio amore me
tradisce a valle:
così cantano i ciociari della
montagna con diffidente allusione a noi del piano. E noi della valle,
noi della linea costiera, dove la ciociaria si affaccia timidamente al
mare, sullo stesso motivo musicale facciamo eco cantando:
“Brunetta de montagna
ju core me dice
ch’a fa j’amore co’ voi’
tanto me piace.
La notte accanto a voi
me date la luce
e allora ju core mie trova la pace”.
Così nel canto popolare antico,
rivolto verso gli altipiani è detto chiaramente come il cuore del
fondano trovi la sua pace sulle montagne della vecchia e cara Ciociaria.
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